وحدة النفس : إنّ أحقّ أنواع الوحدة التي تقال في الجسم من حيث هو جسم إنّه واحد ؛ هو النفس التي تحسّ دون غيرها ، لأنّ الحيوان إنّما هو حيوان بهذه النفس . قارن : Orist . De An . 2 . 2 . 413 a 4 - 6 Pol . 1 . 5 . 1254 a 34 - 36 الوحي : حال لم يبق بينه وبين العقل الفعّال واسطة . ( انظر : السياسة / 79 ) قارن : المرتضى / 180 السيوطي / ق 1 . الوسط الأخلاقي : هو النظر في الخلق الحاصل لنا ؛ فإن كان من جهة الزيادة عودنا أنفسنا الأفعال الكائنة عن ضدّه الذي هو من جهة النقصان . وإن كان ما صادفناه عليه من جهة النقصان عودناها الأفعال الكائنة عن ضدّه الذي من جهة الزيادة ؛ ونديم ذلك زمانا . ثم نتأمل وننظر أيّ خلق حصل ؟ . فالحاصل لا يخلو من ثلاثة أحوال : إمّا الوسط ، وإمّا المائل عنه ، وإمّا المائل إليه . . . وبالجملة ، كلّما وجدنا أنفسنا مالت إلى جانب عودناها أفعال الجانب الآخر ، ولا نزال نفعل ذلك إلى أن نبلغ الوسط أو نقاربه جدا . ( انظر : التنبيه / 14 ) قارن : Orist . Nicom . Eth . 4 . 10 . 1125 b 18 - 20 Orist . Nicom . Eth . 2 . 5 . 1106 b 27 - 30 Pol . 3 . 16 . 1287 b 3 - 5